Notre vision pour l’ONU est sa transformation en une v\u00e9ritable plateforme de coop\u00e9ration mondiale, permettant \u00e0 l’humanit\u00e9 de surmonter la fragmentation h\u00e9rit\u00e9e de l’histoire, o\u00f9 les \u00eatres humains se sont regroup\u00e9s en entit\u00e9s arm\u00e9es : les \u00c9tats. L’ONU doit \u00e9voluer pour devenir un moyen par lequel l’humanit\u00e9 peut travailler ensemble \u00e0 la recherche d’un bien commun et concret, sans coercition \u00e9tatique ni imposition d’aucune sorte, pas m\u00eame par des majorit\u00e9s d\u00e9mocratiques. Au lieu de cela, elle doit fonctionner par adh\u00e9sion volontaire et par consensus fond\u00e9 sur la transparence et l’universalit\u00e9 des objectifs.<\/p>\n\n\n\n
Il n’existe pas de contradiction fondamentale entre les \u00eatres humains, seulement entre les armes, les forces militaires et les syst\u00e8mes de destruction, qui sont con\u00e7us pour causer du tort. \u00c0 partir de cette compr\u00e9hension claire et partag\u00e9e, nous devons prendre un engagement public et sinc\u00e8re pour coop\u00e9rer \u00e0 l’\u00e9limination de cette intention et de ce but destructeur, qui ne peut \u00eatre que contraire aux int\u00e9r\u00eats de l’humanit\u00e9. Ce faisant, nous \u00e9tablissons un terrain d’entente indiscutable pour la coop\u00e9ration, bas\u00e9 sur des fondations solides. Cet int\u00e9r\u00eat commun est \u00e9vident et compr\u00e9hensible pour chaque \u00eatre humain, ce qui nous assure que nous ne faillirons pas dans notre qu\u00eate de la paix.<\/p>\n\n\n\n
Les \u00c9tats modernes sont le produit d’un pass\u00e9 o\u00f9 la g\u00e9ographie, la technologie et l’absence de communication mondiale ont favoris\u00e9 la division et le conflit. En tant qu’entit\u00e9s arm\u00e9es, chaque \u00c9tat cherche \u00e0 se pr\u00e9server, \u00e0 \u00e9tendre son influence et \u00e0 d\u00e9velopper son pouvoir destructeur ; c’est la racine de la guerre, de la violence et de la discorde entre les \u00eatres humains. Les armes exercent leur pouvoir non seulement par la destruction effective, mais aussi par leur simple existence, car la menace de destruction impose la soumission.<\/p>\n\n\n\n
Cependant, les \u00eatres humains manifestent cette puissance \u00e0 travers la souverainet\u00e9, les droits exclusifs et les revendications de propri\u00e9t\u00e9, tous soutenus par des r\u00e9cits et des id\u00e9ologies (religions, croyances, doctrines) qui, dans nos interactions, conduisent souvent \u00e0 la haine et \u00e0 l’incompr\u00e9hension mutuelle. Mais aujourd’hui, avec une compr\u00e9hension claire de cette r\u00e9alit\u00e9 fa\u00e7onn\u00e9e par les armes et gr\u00e2ce \u00e0 l’interconnexion mondiale et \u00e0 la reconnaissance d’une communaut\u00e9 plan\u00e9taire interd\u00e9pendante, il est possible de restructurer l’organisation politique de l’humanit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
L’ONU doit faciliter une transition dans laquelle les \u00c9tats cessent d’op\u00e9rer en tant qu’entit\u00e9s souveraines dot\u00e9es d’arm\u00e9es propres et deviennent plut\u00f4t des unit\u00e9s de gestion coop\u00e9rative au sein d’une structure mondiale.<\/p>\n\n\n\n
L’histoire des \u00c9tats a \u00e9t\u00e9 marqu\u00e9e par l’imposition de la volont\u00e9 par la force, qu’elle soit militaire ou d\u00e9mocratique. Notre proposition vise \u00e0 remplacer ce paradigme par un syst\u00e8me bas\u00e9 sur la transparence et la diffusion universelle des objectifs communs. Plut\u00f4t que d’imposer l’ob\u00e9issance par des structures de pouvoir, l’ONU r\u00e9form\u00e9e doit fonctionner comme un espace o\u00f9 la coop\u00e9ration est motiv\u00e9e par la clart\u00e9 des b\u00e9n\u00e9fices partag\u00e9s et la responsabilit\u00e9 mutuelle.<\/p>\n\n\n\n
Nous ne devons pas craindre un manque de compr\u00e9hension, car au c\u0153ur de notre raisonnement commun r\u00e9side une v\u00e9rit\u00e9 fondamentale : l’intention de nuire nous nuit \u00e0 tous. La violence, les armes et les forces militaires ne sont pas seulement des moyens et des outils de destruction, mais aussi des \u00e9l\u00e9ments qui perp\u00e9tuent un cycle de souffrance qui, une fois d\u00e9clench\u00e9, ne laisse personne indemne. Il n’y a pas d’\u00e9chappatoire \u00e0 cette r\u00e9alit\u00e9. Et pr\u00e9cis\u00e9ment parce que le mal se reproduit sans cesse, l’emp\u00eacher n’est pas seulement un choix moral, mais une n\u00e9cessit\u00e9 absolue pour notre survie.<\/p>\n\n\n\n
Comprendre cela profond\u00e9ment est la base de notre engagement envers la coop\u00e9ration pour le bien commun. Mais il ne suffit pas de le reconna\u00eetre ; nous devons nous assurer que cette conscience s’enracine dans chaque esprit humain. Chacun d’entre nous a la responsabilit\u00e9 d’emp\u00eacher quiconque d’avoir la volont\u00e9 de nuire, car ses cons\u00e9quences sont universelles et irr\u00e9versibles. Ce n’est qu’en assumant cette responsabilit\u00e9, en devenant des d\u00e9fenseurs de l’humanit\u00e9 dans la pens\u00e9e et dans l’action, que nous pourrons \u00e9viter de futures catastrophes.<\/p>\n\n\n\n
L’\u00e9limination des intentions nuisibles doit naturellement \u00eatre accompagn\u00e9e de leur remplacement par une coop\u00e9ration pour le bien commun. Le moyen de coop\u00e9ration et la garantie qu’elle est authentique et libre de toute coercition r\u00e9sident dans la publicit\u00e9 et\/ou la diffusion universelle des objectifs communs. L’information doit \u00eatre accessible \u00e0 tous les citoyens du monde, permettant \u00e0 chacun de comprendre et de participer activement aux projets mondiaux de mani\u00e8re volontaire.<\/p>\n\n\n\n
L’ONU r\u00e9form\u00e9e est une institution o\u00f9 les initiatives sont adopt\u00e9es par adh\u00e9sion volontaire plut\u00f4t que d’\u00eatre impos\u00e9es par des majorit\u00e9s ou des minorit\u00e9s dominantes. En tant qu’organe de gestion de la coop\u00e9ration humaine, elle ne peut garder de secrets ni dissimuler ses intentions, car l’ignorance des objectifs nous emp\u00eache de prendre des d\u00e9cisions libres.<\/p>\n\n\n\n
Le d\u00e9sarmement ne consiste pas seulement en l’\u00e9limination des armes, mais en la transformation des relations humaines. Il implique un passage d’un \u00e9tat de guerre\u2014o\u00f9 le pouvoir est permanent et les individus sont utilis\u00e9s comme moyens pour la guerre et le d\u00e9veloppement des armements\u2014\u00e0 un \u00e9tat de paix, o\u00f9 chaque individu est reconnu comme une fin en soi et ne peut \u00eatre exploit\u00e9 pour servir des int\u00e9r\u00eats ext\u00e9rieurs.<\/p>\n\n\n\n
Dans ce nouveau paradigme, le leadership n’est pas un privil\u00e8ge mais une fonction temporaire exerc\u00e9e uniquement au service d’objectifs communs. Par exemple, un ing\u00e9nieur peut diriger la construction d’un pont, mais uniquement parce qu’il poss\u00e8de les connaissances n\u00e9cessaires et peut les transmettre aux autres. Le leadership cesse donc d’\u00eatre une question de domination permanente et devient un service bas\u00e9 sur l’expertise et la contribution au bien commun.<\/p>\n\n\n\n
Parall\u00e8lement, la justice doit \u00eatre comprise comme l’\u00e9galit\u00e9 et l’impartialit\u00e9 dans les relations humaines, rempla\u00e7ant les hi\u00e9rarchies issues de notre \u00e9tat actuel de guerre par la rationalit\u00e9 qui d\u00e9termine logiquement les meilleurs moyens d’assurer la coop\u00e9ration.<\/p>\n\n\n\n
La souverainet\u00e9 ne doit plus \u00eatre un droit des \u00c9tats, mais une condition partag\u00e9e par toute l’humanit\u00e9. Dans ce mod\u00e8le, les d\u00e9cisions doivent \u00eatre prises en tenant compte de leur impact sur le bien-\u00eatre global, plut\u00f4t que de privil\u00e9gier les int\u00e9r\u00eats nationaux ou corporatifs.<\/p>\n\n\n\n
L’ONU pourrait \u00e9galement agir en tant qu’\u00e9metteur d’une monnaie mondiale (ou initier la convergence vers une telle alternative) comme moyen d’\u00e9change et de d\u00e9veloppement, ainsi que pour encourager certaines actions et attitudes lorsque cela s’av\u00e8re n\u00e9cessaire.<\/p>\n\n\n\n
Cette proposition envisage une r\u00e9volution pacifique dans la mani\u00e8re dont l’humanit\u00e9 s’organise. Le d\u00e9mant\u00e8lement des \u00c9tats en tant qu’entit\u00e9s arm\u00e9es et les autres avanc\u00e9es vers la coop\u00e9ration ne se produiront pas brusquement, risquant de g\u00e9n\u00e9rer le chaos. Cependant, selon mon raisonnement, un cessez-le-feu g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9 et l’arr\u00eat du d\u00e9veloppement des armes\u2014c’est-\u00e0-dire, en un mot, la cessation conjointe et concert\u00e9e de l’intention de nuire\u2014est la premi\u00e8re et d\u00e9finitive d\u00e9cision unanime de l’humanit\u00e9 qui marque le passage de la guerre \u00e0 la paix.<\/p>\n\n\n\n
Une fois la d\u00e9fense mutuelle devenue obsol\u00e8te, nous serons en mesure de choisir nos objectifs communs, dont la r\u00e9forme m\u00eame de l’ONU, car nous avons besoin d’un moyen pour faciliter la coordination et la coop\u00e9ration pour le bien commun.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Concept Fondamental et Principes Notre vision pour l’ONU est sa transformation en une v\u00e9ritable plateforme de coop\u00e9ration mondiale, permettant \u00e0 l’humanit\u00e9 de surmonter la fragmentation h\u00e9rit\u00e9e de l’histoire, o\u00f9 les \u00eatres humains se sont regroup\u00e9s en entit\u00e9s arm\u00e9es : les \u00c9tats. L’ONU doit \u00e9voluer pour devenir un moyen par lequel l’humanit\u00e9 peut travailler ensemble \u00e0 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":10300,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"off","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[50],"tags":[],"class_list":["post-10308","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-non-classifiee"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/human-unity.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10308","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/human-unity.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/human-unity.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/human-unity.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/human-unity.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10308"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/human-unity.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10308\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/human-unity.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10300"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/human-unity.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10308"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/human-unity.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10308"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/human-unity.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10308"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}