FESTIVAL DE LA RÉCONCILIATION DE L’HUMANITÉ LE 30 JANVIER 2025

  • 24, March, 2024
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INVITATION À LA FÊTE DE LA RÉCONCILIATION DE L’HUMANITÉ LE 30 JANVIER 2025

Bien sûr, cette invitation s’adresse à tout le monde, mais je propose à ceux d’entre vous qui recevront ce document de l’appeler et de le préparer en tant que volontaires, car nous ne pouvons pas attendre de l’État, de l’unité armée, ou des entités qui en dépendent qu’ils promeuvent cette initiative d’humanité et de paix qui se manifeste avec le drapeau blanc et dont le but est le désarmement, l’unité et l’harmonie humaine, puisque c’est ce qu’exige la réconciliation. Jusqu’à l’été nous communiquons l’appel et après l’été nous préparons l’activité.

Je veux d’abord me présenter en tant que promoteur de cette initiative : je m’appelle Manuel Herranz, président de HUM, Mouvement pour l’Unité Humaine (www.human-unity.org) et c’est une initiative et je veux vous donner quelques informations sur moi que vous pourrez vérifier et aussi je me mets à votre disposition pour toute question.

En 1987, j’ai été contacté par des agents soviétiques à Berlin qui étaient prêts à me soutenir alors que je travaillais activement pour la paix et le désarmement tout en rédigeant ma thèse sur l’humanité et le désarmement à la FU Berlin. Je n’ai pas accepté sa proposition parce que j’avais compris que soutenir la paix à l’Ouest était à l’avantage de l’Est.

J’avais étudié la philosophie à l’UAM de Madrid, mais au début des années 80, en pleine guerre froide, ce qui était le plus impressionnant était la possibilité d’une guerre nucléaire, j’ai donc concentré mes études sur la paix. En 1986, alors que je travaillais déjà sur ma thèse de doctorat, je suis arrivé à Berlin-Ouest et j’ai décidé d’y rester et d’y poursuivre mes recherches et mes activités. Outre la philosophie, j’ai commencé à étudier les relations internationales, le chinois, l’arabe et le russe, car j’ai décidé que c’étaient les principales langues de l’Est, du Sud et du Nord et après avoir quitté Berlin en 1989, j’ai voyagé et étudié la vision de paix des principales cultures du monde.

Maintenant que l’abîme nucléaire est de nouveau devant nous, considérons un point de vue très général : la vision de la paix en Occident et au Moyen-Orient est que Dieu, père ou leader, fait de tous les humains des frères et sœurs, et le principal vision de la paix en Chine est l’œuvre de Mozi, le principal rival de Confucius au Ve siècle avant JC. L’enseignement de Mozi s’appelle La Politique de l’Amour Universel, et je le cite ici pour donner une idée de son principe : « Celui qui critique les autres doit avoir une alternative. Critiquer sans suggérer comment s’améliorer, c’est comme essayer d’arrêter une inondation avec de l’eau ou essayer d’éteindre un incendie avec le feu. Ce sera inutile. C’est pourquoi Mòzǐ a dit : La partialité doit être remplacé par l’universalité ». Mòzǐ nous montre comment toutes les calamités du monde naissent de la partialité, tout comme le bien humain et l’impartialité doivent être un produit de l’universalité, en raison de notre intelligence ou de notre bon sens qui nous amène à nous mettre à la place de l’autre et nous ne pouvons pas nous contenter de moins. qu’être égal. Le problème pour Mòzǐ, ainsi que pour les cosmopolites occidentaux – la principale école de pensée de l’Empire romain et de l’Empire hellénique qui s’étendait de l’Espagne à l’Inde du 3ème siècle avant JC au 3ème siècle après JC jusqu’à la propagation du monothéisme – était de savoir comment pour surmonter les préjugés des unités armées ou des États dans un monde inconnu. Mais aujourd’hui que le monde est à notre portée et interconnecté, l’universalité et avec elle la paix sont possibles.

Le 30 janvier 2025, tous les humains sont appelés à exprimer leur volonté de coexister en paix et de créer un organe de l’humanité pour le désarmement et une prise de décision inclusive qui prévient l’intention de nuire par la coopération pour le bien commun et en traitant les autres comme nous le ferions aime être traité.

La paix n’est pas l’absence de guerre, la PAIX est LE DÉSARMEMENT

L’arme, donnée dans la nature, est l’objet (ou l’intention) du mal qui nous est manifesté – dans la main de l’autre, avec le tranchant et la pointe de l’épée, dans l’explosivité de la bombe, etc., ce qui n’est pas le cas, par exemple, d’un couteau de cuisine ou d’une pierre, qui n’ont pas cette intention et ne nous alarment pas. Cette mauvaise intention aboutit à une « guerre absolue », c’est-à-dire que les unités armées cherchent à augmenter leur capacité de destruction et à limiter celle de l’autre, car par la menace elles dominent les autres et lorsque la menace ne suffit pas, la guerre devient irrémédiable comme l’action ou la tentative de désarmer l’ennemi, donc la paix n’est pas (seulement) l’absence de guerre mais le désarmement, qui est la coopération pour le bien commun.

Le drapeau blanc est le moyen de réconciliation

Eh bien, l’arme, qui met tout à son service et n’admet d’autre option que d’être incorporé ou ennemi, oblige tous les humains à rejoindre des unités armées et les états organisées hiérarchiquement pour annuler ainsi notre volonté personnelle et notre humanité, et pour nous libérer de l’arme dont nous avons besoin du drapeau blanc, puisque sa signification et son effet sont la cessation universelle de l’activité de l’arme, à la fois dommageable et menaçante. Si nous ne sommes pas capables d’exprimer notre volonté humaine personnelle à travers le drapeau blanc et que nous sommes représentés par des officiers de l’unité armée ou de l’État, ou derrière des « idées » de notre précédent état de guerre, ce sera une manifestation de notre peur de la menace des autres et projection de la nôtre.

Le désarmement est synonyme de réconciliation et d’unité humaine

Le désarmement unilatéral – comme il l’aurait nécessairement été dans le passé – n’est pas un désarmement mais, comme la défaite, un transfert de soumission et de service à une autre arme, car le désarmement exige l’universalité, ce qui ne se produit qu’à notre époque et c’est pourquoi nous faisons cela un appel à la réconciliation, qui est aussi un appel au pardon, car jusqu’à présent chacun était au service de l’arme sans autre option, donc nous ne pouvons tenir personne pour responsable.

Il n’y a pas d’autre problème parmi nous, les humains, que l’arme dont le but de nuire doit être caché, sous prétexte, tandis que la réconciliation humaine est une prise de décision inclusive en rendant public tout objectif (pouvant affecter autrui) qui évite et empêche le but de nuire et ne traite que le bien commun.

Si l’on exclut l’arme, tout est pour nous servir et donc sa finalité implique aussi quand, comment, par qui, etc. cette (ressource) devrait être utilisée de la meilleure façon. Par conséquent, la souveraineté humaine ne force ni n’impose rien, son organe n’est rien d’autre qu’un réseau d’informations d’abord pour le désarmement et en général pour la coopération, tandis que l’unité ou la souveraineté humaine favorise la concorde comme bien commun, ce que maintenant l’arme nous empêche, ce qui nous affront.

Évidemment, le désarmement pacifique ne peut être imposé ou forcé ; Elle doit être libre, volontaire, mais chaque partie cesse de produire et de développer des armes et désarme si tous les autres satisfont à ses conditions, ce qui fondamentalement consiste également à cesser de développer des armes et à désarmer, puisque la cause de l’arme est l’(autre) arme. Par conséquent, le désarmement ne peut être réalisé par l’une ou l’autre des parties et nécessite la coopération de tous ; économiser les dépenses en armement est le bien commun, tout comme le résultat du désarmement est la communauté humaine.

Le cessez-le-feu et l’arrêt du développement de l’arme

Même si la souveraineté de l’humanité requiert l’accord unanime de tous les êtres humains et que, dans l’intervalle, la paix doit respecter la souveraineté de notre État, puisqu’une action unilatérale engendrerait sa réaction violente, l’appel à la réconciliation et la manifestation du drapeau blanc peuvent servir à arrêter le développement des armes et établir un cessez-le-feu (en Ukraine, à Gaza, dans de nombreux endroits d’Afrique, partout où il y a un conflit armé), puisque nous savons désormais que la paix est le désarmement et la souveraineté de l’humanité, et le soutien et la prévoyance de ceux-ci sont déjà proches facilite l’accord pour la suspension immédiate de toute hostilité, sans aucune autre condition préalable.

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