Hacer el mal -es decir, dañar a otros- no nace de la voluntad humana sino de la existencia del arma en la naturaleza a la que los seres humanos tuvieron que adaptarse, tratando de hacerla lo más mortífera posible y organizándose en unidades armadas.

El arma es la causa de la guerra (un objeto para matar y no otra cosa), cuyo objetivo siempre es, como dice Clausewitz, desarmar/destruir las armas del enemigo para ponerlo o mantenerlo a merced (que es el efecto normal del arma sobre los humanos que anticipan la muerte).

Una prueba clara de que el mal es involuntario es que la destrucción mutua es obviamente la peor manera de resolver las diferencias, pero siendo esta una opción se transforma en la única y realmente el arma misma es la causa de la división y la diferencia humana.

Y el alto el fuego, pese a lo beneficioso que es para ambos bandos en contraste con la destrucción mutua, no cabe ser sino solo un momento de rearme, porque otra cosa sería a ofrecer al enemigo lo que precisamente se propone conseguir con la guerra, desarmar al otro.

EL BIEN COMÚN

Ahora, la paz se sigue entonces de la simple coexistencia o unidad humana, de la toma de decisiones incluyente que, consecuentemente, previene y evita el arma, o lo que es lo mismo: genera el bien común, pues el dividendo de la paz/del desarme es indivisible, lo mismo que un arma resulta en todas las armas posibles del mundo.

Por ejemplo, el ahorro de los 2,5 billones que se gastan al año en desarrollo armamentístico son un bien común, pues no pueden ser generados por uno, ni por una parte, ni por la otra, sino por la Humanidad. Y esos 2,5 billones son una nimiedad en el dividendo total de la paz, que es la comunidad humana.

LA PAZ AHORA

Pero, hay que entender que, así como la condición del bien común es la universalidad, esta no ha sido posible hasta nuestro tiempo. Y aunque personas discretas y sabias del pasado han tenido entendimiento del bien común o de la paz como inclusividad, cosmpolitismo, humanidad o universalidad, como su propuesta no podía tener alcance universal, la publicidad de su percepción solo debilitaba a su propio estado, por lo que este no ha consentido y ha ocultado o tergiversado esta comprensión y por eso no tenemos noticia pública de la paz. (El efecto -virtual- del arma, es el tema del Quijote, por ejemplo, y este vínculo espiritual humano lo ve, por ejemplo, Mozi, quien dice que el Amor Universal, que es como se llama su doctrina, es la Voluntad del Cielo, voluntad no en el sentido de ordenanza sino que es en la disposición que nos pone ese vínculo espiritual o virtual que va más allá del hecho, de que, por ejemplo, el arma puntualmente mate pero virtualmente nos afecta todo el tiempo privándonos de libertad y de medios). Y los moístas ven también que el problema principal que ellos encaraban era no saber los límites del mundo o si los tiene….por eso se tenían que conformar en decir que era la Voluntad del Cielo.

Pero obviamente la ignorancia sobre los límites del mundo ya no es el caso hoy, por lo que, dado nuestro alcance universal, podemos y debemos mostrar lo que es la paz a los demás y dejar de contribuir al mal, la agresión, el sufrimiento y la miseria continúen como si no hubiese alternativa como en el pasado. Y la difusión de lo que es la paz: la convivencia, unidad humana o toma de decisiones incluyente, es todo lo que se necesita para lograrla pues, por lo demás, la propuesta es abierta, transparente, sincera, responsable, como no puede ser de otro modo lo que trata el bien común.

DA LA PAZ

Para su práctica, convocamos un Congreso de Unidad o Humanidad en 2025, precedido por un Dia de la Humanidad en 2024 fecha tope en el que las fuerzas armadas del mundo hayan cesado su actividad y desarrollo, de modo que todas las personas puedan participar en la preparación y organización abierta y transparente del Congreso, pues si nos mantenemos al servicio del enfrentamiento y desarrollo opuesto de las armas, el Congreso sería como la ONU, una representación (jerárquica) de las unidades armadas, pero no de la Humanidad.

El Congreso se asegurará de que la toma de decisiones humana sea incluyente, lo que quiere decir básicamente que sea pública, incluso aunque la mayoría sean subsidiarias, es decir, las toman aquellos a los que les conciernen. Y, principalmente, el Congreso asume responsabilidad por la seguridad humana común y sirve de medio en el proceso de desarme o creación del bien común, finalmente de la comunidad humana. También puede inicialmente hacer justicia humana, recompensar a quien más beneficie a los demás y a la Humanidad, pero en ese nuevo entorno de unidad, nos adaptaremos igualmente a él y, debido a la influencia mutua y a nuestra natural inclinación a ponernos en lugar del otro, asumiremos el interés de los otros y de la Humanidad como propio.

ENSEÑA LA PAZ

La paz llega porque nos pone ante una elección muy fácil; el bien o el mal. Basta pensar, comprender y compartir qué es la paz, comprender que la consecuencia de un arma son todas las armas posibles y que el arma nos enfrenta y hace a todos los humanos por igual sus esclavos y que la unidad humana o inclusividad universal genera el bien común, no mediante la imposición, ni es uniformidad, es la liberación mutua y universal del mal, del arma.

¿Quién puede preferir el mal que lo es para todos por igual y, por tanto, también para sí mismo? ¿Quién fabricará entonces un arma o quién permitirá que otro la fabrique o quién permitirá que algunos se organicen en unidades armadas? Y quien entiende la paz, que esta es posible, ¿no se se la enseñará a los otros?

 

LE MAL N’EST PAS VOLONTAIRE

On parle du mal de la nature humaine, mais le mal est en réalité le travail, à proprement parler, l’esclavage, pour lequel on est payé, pour lequel on a le droit de manger, de vivre, de gagner un salaire à la fin du mois jusqu’au mois suivant.

Le but ultime du travail productif est en réalité d’accroître la privation d’autrui, de lui causer un besoin, si possible de monopoliser quelque chose et de le mettre à notre merci.

Même la promotion charitable d’une religion cherche ainsi à en évincer d’autres, ou avec la promotion des droits de l’homme et de la démocratie, la voie vers des « pays autoritaires » est fermée, etc.

Mais, par-dessus tout, le mal est un travail qui se manifeste dans la grande masse de gens qui se consacrent et s’exercent directement et expressément à tuer, ou d’autres qui conçoivent et produisent avec toutes ou les meilleures ressources disponibles des formes et des moyens pour tuer plus efficacement, ou qui travaillent sur l’étude des possibilités de causer le plus grand dommage possible à l’autre, à la menace duquel il est soumis.

Et, plus encore, une autre grande masse de personnes cache, déguise ce but et désoriente les gens, déformant à travers des représentations et des figurations la réalité des choses, des objets et des actions qui sont naturellement et clairement comprises par leur but ou leur objet.

Même le revers de la médaille est celui de ceux qui mènent des politiques opposées, par exemple en faveur du désarmement, des pacifistes, des anarchistes ou de ceux qui sont contre les armes nucléaires, dont les propositions d’actions unilatérales et folles ne sont qu’à leur propre détriment et objectif désavantage face à l’autre implacable, mais ceux-ci servent aussi à démontrer qu’il n’y a pas d’alternative et qu’ils peuvent donc aussi accéder à un paiement, bien que beaucoup plus limité, ou même les fonds disponibles pourraient avoir leur origine dans l’autre partie. …

L’ARME

Cependant, la vérité, qui est humaine, peut déjà être dite aujourd’hui, exposée comme suit: la présence d’un objet d’homicide, l’arme, fait que chacun a nécessairement besoin et veut le posséder et, en outre, le privatiser, et peut-être penser qu’il ne l’utilisera que si nécessaire ou lorsque cela est nécessaire, mais l’autre veut aussi cette option pour lui-même et obtiendra, s’il le peut, une arme plus puissante ou capable de faire plus de dégâts, et les deux groupes s’organisent en unités armées et nous essaierons de les consolider de manière plus grande, en cherchant à obtenir plus d’avantages et mettrons à leur disposition et à leur service autant de ressources humaines et matérielles que possible par une exploitation brutale, à tel point que, si l’on n’est pas en mesure de consolider un groupe suffisamment unité armée puissante, elle sera absorbée et/ou soumise par la première, et ainsi de suite jusqu’au monde dans lequel nous vivons, dans lequel nous travaillons tous pour le mal en cherchant à accroître cet avantage ou, pour ainsi dire, à nous défendre de celui du mal de l’autre.

Et nous devons nous rappeler, au cas où il y aurait le moindre doute, que l’arme n’est pas n’importe quoi, car, même si l’on peut tuer avec une chaise ou un couteau de cuisine, ceux-ci n’« alarment », ils ne nous obligent pas à réagir comme les armes dont ils disposent et qui manifestent explicitement dans leur forme, leur utilisation et leur signification leur objectif homicide, et l’arme n’est pas abstraite comme elle le paraît parfois ; Il a également besoin que l’ennemi spécifique se donne le maximum de sens, dans sa conception, son emplacement et dans tout le reste, comme guide pour cette recherche du maximum de dégâts concrets possibles.

Et la cause de la guerre, la destruction mutuelle, est le but ou la tentative pour que cette capacité de dommage se matérialise, et c’est ce que nous voyons avec l’attaque de la Russie contre l’Ukraine en vue de son intégration dans l’OTAN ou dans le cas de la Chine, qui n’a pas encore cela a causé un préjudice spécifique aux États-Unis, mais leur croissance économique, en particulier militaire, menace l’hégémonie américaine, et ainsi de suite.

Or, dans tout cela, y avait-il du mal humain ? Non, tout s’est passé et se passe de manière logique et rationnelle. Et telle est la réalité, peu importe combien chacun pense autrement, ou cache en public, justement derrière une vision et même un sentiment humain avec de bonnes paroles et de bons gestes, ce mal objectif et froid, qui s’impose inexorablement et tragiquement à tous nous également. Alors, une fois que nous avons vu et sous nos yeux la réalité authentique et la vérité, dont la manifestation est la condition de guerre dans laquelle nous vivons, comment est-elle résolue ?

LA PAIX

La paix, comme l’ont clairement vu les sages du monde, est la coexistence, l’unité humaine, une prise de décision inclusive dont la conséquence est de prévenir et d’éviter la tromperie, le préjudice mutuel – la guerre – et le but du mal – l’arme, qui est la cause de la guerre, et nous motive et nous guide pour le bien commun.

Mais nous ne pouvons pas penser ou parler de l’inclusivité sans mettre d’abord le mal, l’arme, sous le contrôle humain, puisque la condition et la racine de l’exclusion sont l’arme, comme le prouve le fait que, tout comme l’inclusivité est une prise de décision ouverte, publique et transparente, l’intention de nuire ne peut être rendue publique et doit être cachée ou déguisée, ce qui entraîne la confusion du monde attaché à la guerre.

L’inclusivité, qui est nécessairement humaine universelle et c’est pourquoi elle était impossible dans le passé, s’obtient en mettant toutes les unités armées sous un même commandement, ce qui les rend immédiatement redondantes et stoppe leur développement qui est cause de guerre. C’est donc notre but et notre objectif le plus immédiat, puisque tout le reste en dépend, et pour cela il est nécessaire qu’une personne assume cette tâche, c’est pourquoi moi, Manuel Herranz Martin, président et promoteur de HUM, je me propose et je proposer volontaire et exiger que toutes les unités armées le reconnaissent à la condition de la reconnaissance de toutes les autres.

Un seul contrôle des armes ne fait rien : comment pourrait-il être imposé, forcé ou exercer une violence contre lui-même ? Les armes ne sont justifiées que les unes par les autres, le but de nuire n’est justifié et ne peut être justifié que par le but de nuire à autrui, de sorte que le service de l’arme devient inutile et ses ressources humaines et matérielles peuvent être consacrées au service humain et non à ses dégâts, pour que ce commandement ne s’exerce pas sur le peuple qui est alors libre et que cesse l’esclavage et la soumission hiérarchique à l’arme, et que le travail, les objets et les actions ne soient plus destinés à servir l’arme mais l’Humanité, alors, à l’exception de l’arme, tout doit nous servir et, par conséquent, l’activité humaine peut déjà se fonder sur la publicité, la transparence et la rationalité en tenant compte de la situation concrète.

Ma candidature et ma campagne commencent avec la publication de ce document et visent à obtenir une reconnaissance complète à l’automne 2024, au cours de laquelle nous proposons de célébrer la Journée de l’humanité, jour où le Congrès de l’humanité est universellement convoqué pendant un an plus tard, afin que durant cette année-là, chacun peut participer à son organisation et à sa préparation. La tâche du Congrès est de garantir que toutes les décisions humaines, bien que subsidiaires, soient inclusives et assumeront la responsabilité de la sécurité humaine commune, qui est avant tout le désarmement, ainsi que l’établissement conséquent de la communauté humaine.

FEUILLE DE ROUTE

Comme indiqué ci-dessus, avec l’unité humaine, notre travail et nos actions sont le résultat de la compréhension rationnelle, publique et transparente de notre situation et de notre considération et discussion ouverte à son sujet, de sorte que les droits et conditions actuels sont garantis par l’humanité qui assume la souveraineté et évite et empêche toutes les violences telles que le vol ou tout autre dommage, ainsi les États deviennent subordonnés à l’Humanité et la représentent, en gardant le contrôle de la police et de sa gestion interne tout en procédant à la pacification ou à l’unification puis au désarmement qui consolide l’unité humaine. Et, en attendant, et jusqu’à la direction du Congrès, en cas de conflit entre pays en dernier recours ou si les parties ne parviennent pas à un accord, Manuel Herranz Martin, assume la tâche de médiation et, si nécessaire, d’arbitrage comme moyen d’éviter la confrontation et le préjudice mutuel.

Le Mouvement de l’Unité Humaine a pour tâche de diffuser l’appel à la paix humaine, qui est l’unité, avant tout des unités armées et dans les processus de cessez-le-feu, qui est notre meilleur service à l’humanité, partout où ils nous permettent de leur parler. Depuis que nous avons démarré ce projet, une fois notre application @HumanUnity prête fin juin, nous avançons bien en Afrique, notamment en RD Congo avec des dizaines d’associations qui soutiennent formellement et légalement notre projet, et là-bas le 21 septembre et Le 5 octobre, nous avons participé aux deux premiers accords de cessez-le-feu avec deux groupes rebelles dans la région des Grands Lacs, avec la coopération également du PDDCRS, l’agence gouvernementale de désarmement avec laquelle nous coopérons et nous pensons que d’autres groupes rebelles en RDC sont disposés à le faire le cessez-le-feu en considération et en soutien à l’unité humaine, et nous l’attendons également des autres groupes armés dans d’autres pays d’Afrique centrale, d’où nous envisageons de l’étendre à toute l’Afrique et au monde entier. Bien sûr, nous voulons contribuer le plus rapidement possible à faciliter le cessez-le-feu partout où nous le pouvons immédiatement et nous voulons le faire au Moyen-Orient, en Ukraine ou partout où nous sommes requis ou acceptés.

Et pour décembre de cette année, nous préparons déjà à Goma et Bukavu, les deux grandes villes autour du lac Kivu, une Journée ou Fête de l’Humanité, qui sera un test et un modèle pour l’événement de septembre 2024.

MOTIVATION ET INCITATION

Afin d’encourager la réalisation de notre objectif de paix et d’accepter les conditions ou règles du jeu actuelles, nous proposons ce qui suit: que les 2,5 milliards de dollars qui seraient dépensés en armes en un an soient utilisés pour récompenser ceux qui contribuent à réaliser la paix. paix, unité humaine.

Je vous invite et vous encourage à faire la paix et à vous inscrire et à faire un don maintenant et à attendre, à souhaiter avec impatience et à contribuer avec effort pour obtenir cette récompense, car avec cette disposition nous initions et manifestons la justice humaine, par laquelle celui qui profite à l’humanité sera récompensé et celui qui lui nuit, dissuade, et dont l’exécution sera une manifestation de la paix elle-même, donc l’humanité aura à la fois le pouvoir et les moyens de l’exécuter, puisque, tout en assumant la souveraineté, elle émet aussi les moyens de changement et de développement. Cependant, nous savons et espérons également qu’avec le temps et l’influence mutuelle, aucune incitation ne sera nécessaire, puisque notre tendance naturelle sera de traiter les autres comme nous voulons être traités et d’assumer le bien de l’humanité comme étant le nôtre.

De même, la validité de cette récompense découle de sa publicité et de sa transparence ouverte au jugement de tous, de même que toutes les décisions seront dans l’unité et la paix et non le produit d’une force quelconque, puisque la force ne s’oppose qu’à une autre force, et l’inclusivité elle est le contraire de la force, cette proposition ne peut donc être rejetée ou amendée qu’avec un meilleur argument.

L’inclusivité est désormais d’abord le opposite de la force, puis elle est le contraire de la force ; c’est le désarmement, c’est la communauté.

(Comparto abajo entrevista con Onda Cero)

La paz de HUM, porque la paz de la que se habla por ahí y en la ONU ¿a qué han ido allí? ¿a rezar por la paz?

No, a seguir haciendo la guerra.

La paz de la que hablan refiere al alto el fuego, el cese de la matanza y la destrucción, para dedicar toda la fuerza al rearme, que es precisamente la causa de la guerra, pues las armas significan sumisión o muerte. Esa es la causa de la guerra de Ucrania, que, incrustada en Rusia, se integraba en el bloque militar liderado por EEUU, esa es la causa de la contención de EEUU a China, que no le ha hecho nada, más que rearmarse tal cual se lo permite su crecimiento.

Esa paz como alto el fuego es la del pasado, hoy los humanos podemos convivir, tomar las decisiones juntos, inclusivamente y, en consecuencia, por el bien común en lugar de al servicio del arma. Por eso la PAZ es el Congreso de Unidad que convocamos para 2025, para el que necesitamos el apoyo de todas las personas. Y si conocéis a alguna persona digna de participar por su humanidad o su conocimiento, contactad con nosotros.

Entrevista en Onda Cero:

 

He mantenido estos días alguna conversación con personas cultas, eruditas e inteligentes y cuando les hablo de las armas, se despeñan en un abismo oscuro, insondable que me demuestra su confusión e incluso infantilismo, de modo que les dedico con cariño este post

LA REUNIÓN DE LAS G20

Estamos viendo continuas reuniones de los líderes mundiales, la última los de las G20. Biden continua el viaje a Vietnam para buscar aliarle contra China y Kim a Vladivostok; el propósito ineludible y real de los líderes de las unidades armadas reunidos en India es someter a los otros mediante su capacidad de destruirlos, pero, lógicamente, no van a reunirse para hablar de eso, a compartir allí su trabajo y motivación real. Eso lo harán privadamente y acaso en otros foros más reducidos, en Dehli hablan de otras cosas, aunque ciertamente todos saben de la retórica.

Para las unidades armadas, la paz es el alto el fuego, es decir, un breve estado y tiempo en el cesa la matanza y la destrucción que se dedica a rearmarse y a intentar impedir que lo haga el otro y a debilitarle tanto como pueden -y la guerra es luego básicamente siempre la prevención de ese rearme.

Se llama paz a ese estado porque esta se incorpora junto al dominio de una de estas armas, que niega así su amenaza y propósito de máximo daño posible al otro, lo que disimula con palabrería que hace confesar y que muchos se además se creen.

De modo que hablan de justicia, derechos humanos, de cambio climático, de desarrollo, etc., pero es el arma más destructiva la que imparte justicia, derechos (humanos o de otro tipo), fondos o financiación (la impresión de IOUs) para el desarrollo y todo lo demás, siempre además necesariamente dirigido a su rearme y al debilitamiento del otro, por ello las potencias nucleares son los líderes del mundo; las que imparten esa seguridad y justicia.

En cuanto a la seguridad, el documento que han producido estas 20 unidades armadas principales refiere a que nadie debe invadir a otros países (como dice la ONU), sin embargo, esas 20 unidades armadas son los principales productores de armas y como las otras unidades armadas más pequeñas son dependientes de esa producción, hablar de la independencia de los países es tontería, pues esas unidades armadas pequeñas dependen del suministro de las productoras para existir. Pero lo peor es que habitualmente las potencias rivales suministran armas a las facciones que sirven a sus intereses tal como es el caso de Siria o en Ucrania ahora, o en la práctica totalidad de los países africanos. Peor aún, las 20 grandes ni siquiera necesitan invadir a nadie, pues van a comprarles armas directamente y a hacerse dependientes de ellas y si esas armas grandes tienen algún interés en esos territorios simplemente suministran armas a la facción rebelde que les interese, o si no, ellos mismos crean esa facción gastando muy poco dinero dada la necesidad de la gente en esos países.

Pero si en lugar de al servicio de las armas, las miramos como personas sin acatar la estupidez, la brutalidad y la inhumanidad que estas nos imponen (para seguir ejercitando la guerra, de la que somos la carne de cañón), obtenemos plena claridad y certeza de que la paz es la inclusividad universal, la convivencia natural con los otros, a los que informamos y compartimos nuestros propósitos y cooperamos para el bien común, pues obviamente la toma de decisiones incluyente previene y evita el propósito de daño (las armas, el mal) y solo trata del bien común.

Por eso convocamos un Congreso de Unidad Humana en 2025 que asuma responsabilidad por la seguridad humana común, propiamente el desarme, y se asegure que todas las decisiones sean incluyentes. Por defecto, eres carne de cañón de un arma y así enemigo de la Humanidad, pero ahora puedes ser amigo de la Humanidad apoyando el Congreso. Elige esto último, claro.

¿Por qué hay guerra? Todas las personas, tanto los líderes como las personas anónimas, con independencia de nacionalidad nos entendemos, tal como vemos en las redes sociales, incluso podemos pasarlo bien o mejor con personas de diferente nacionalidad o también discutir, pero difícilmente llegaríamos a matarnos y, sin embargo, la guerra, el genocidio o matanza indiscriminada de gente anónima es la historia humana y así sigue.

Tanto los líderes o los ricos como todos los demás, aunque pensamos y decimos que tenemos derechos y propiedades, que nos son necesarias para vivir, no son realmente nuestros sino del estado (o unidad armada) al que pertenecemos, pues sin su aportación violenta no podríamos privar/desposeer a todos los otros que es lo que significa la propiedad privada.

Pero realmente solo el medio de matar necesita ser privado y no puede ser compartido, pues solo podemos querer matar al otro. Y, más allá de eso, ese medio, el arma -que estaba en la naturaleza y que entre los humanos es la unidad armada, es el que hace que todo lo demás sea también privado y cede sus medios a los individuos a cambio del servicio exclusivo a su ineludible e incesante desarrollo contra las otras armas. Solo así nos deja vivir, pues si apoyásemos al enemigo, nuestro estado nos haría callar, nos expropiaría o nos mataría y, al contrario, nos cede más medios o recompensa cuanto más contribuimos a derrotar/destruir al enemigo.

Pero hoy día lo que era imposible en el pasado es posible, pues podemos hacer la paz sin depender ya de los medios del estado mediante las redes sociales, ni al declararnos humanos ayudamos al enemigo como antes, pues nuestra declaración es hoy universal para lo que basta con proponernos la unidad mediante la web. Y quien apoya la unidad humana es así parte de todas las partes y asume responsabilidad y compromiso de no matar o dañar a otros, por lo que requiere el alto el fuego a las partes en conflicto armado precisamente para que estas faciliten con su acción y con la publicidad de la misma, que la unidad humana o paz verdadera se cuestione y se confirme universalmente para entonces llevarse a cabo.

Mediante un Congreso de Unidad Humana en 2025 abierto y transparente, que asume responsabilidad por la seguridad común humana, y mediante la publicidad universal de sus decisiones evita el propósito de daño como la mentira y el engaño y nos lleva a cooperar solo por el bien común. Y también imparte justicia recompensando a los que beneficiamos a la Humanidad con nuestra contribución a la paz, tal como puedes ver aquí

https://lnkd.in/dMNuzHqk (apoyo unidad humana)
https://lnkd.in/d5Dbec3G (apoyo alto el fuego)

PD. La historia nos ofrece las pruebas de lo que escribo arriba:

Tras la paz de Westfalia, que cerró la época cosmopolita en Europa, disfrazada de religión y así al servicio del estado, poseedor exclusivo de la verdad, tenemos nuevas ideologías al servicio del estado democrático, donde se da debate público, el liberalismo y el comunismo. El comunismo fracasó cuando la Unión Soviética, que ayudaba a Mao en todo, enviando todo tipo de ayuda, tecnología y millares de ingenieros, se negó, sin embargo, a pasarle la tecnología de la bomba atómica, y China se alió con EEUU.

Yeltsin y Gorbachov se apuntaron también al liberalismo, como un poder mínimo del estado a cargo de garantizar los acuerdos públicos, pero a EEUU solo le interesaba debilitar a Rusia militarmente y no otra cosa, tal como expone a menudo Jeffrey Sachs, que fue testigo directo y presencial de los acontecimientos. La falacia del liberalismo se expone cuando sus líderes se hacen proteccionistas para que China no obtenga tecnología militar. Incluso si China está dispuesta a pagar los impuestos a EEUU como protector de los mares y policía mundial.

Finalmente un comentario, la guerra en Ucrania no es algo voluntario, «es lo mesmo las armas que la guerra» la guerra está siempre en desarrollo, su carácter sangriento actual resulta de que Rusia tiene ahora un socio oriental, o dos con India, que sostienen su economía, cosa que no hubiera sucedido si hubiera intentado defender a sus aliados los serbios, por ejemplo del terrible bombardeo de Belgrado por parte de la OTAN, cuando era totalmente dependiente económicamente de Europa.

Aquí se nos manifiesta la dificultad, por ejemplo, la gente de Ucrania se niega a hablar conmigo pues solo tienen una orden y un objetivo todos, recuperar lo perdido, ¿Cómo hablar de alto el fuego allí?, pero lo mismo que vemos la dificultad vemos también el camino, que ya es una senda que andamos en Africa.

PROPOSITION DE REGLEMENT DU MOUVEMENT DE L’UNITÉ HUMAINE, HUM

Nous proposons 5 000 euros aux 100 premiers millions de personnes qui s’inscrivent dans notre application @HumanUnity ou sur notre site www.human-unity.org leur désir de paix ou d’unité humaine à travers un Congrès mondial ouvert, public et transparent qui se tiendra en 2025 et qui assumera la responsabilité de la sécurité humaine commune et donc la garantie des relations publiques, comme celle-ci.

L’unité humaine, ou prise de décision inclusive, est le moyen de mettre fin au but de nuire et nous amène à traiter et à coopérer uniquement pour le bien commun. Mais pour réaliser l’unité humaine, nous devons d’abord rendre la question de la paix ou de l’unité humaine publique, universelle, parce que nuire à des objectifs, la production d’armes, est le but principal de chaque État bien justifié par le but nuisible des autres, mais rendre la question universelle et simultanément personne ne publiera sa volonté de nuire aux autres si les autres ne publient pas leur intention de nuire.

La façon de poser la question de l’unité ou de la paix universellement est notre propre déclaration publique d’avoir cette volonté jusqu’à ce qu’elle atteigne suffisamment de personnes pour la rendre pertinente dans le monde entier en vous inscrivant sur le site www.human-unity.org sur la page d’inscription ou avec le installation de l’application @HumanUnity. Nous pouvons également enregistrer notre soutien à l’unité ou à la paix humaine ici : https://forms.gle/UyqywqgLgQqu9pKy6

Récompense

En convoquant le Congrès de 2025 chargé de la prise de décision inclusive ou pacifique, nous incorporons la disposition selon laquelle, lors de sa tenue, ceux qui ont le plus contribué à la paix en publiant d’abord leur volonté de paix seront récompensés.

Cette année 2023, 2,5 billions sont alloués à la défense des pays, c’est-à-dire ; investis dans des armes, et s’ils sont utilisés pour (tuer et détruire) ils multiplieront les pertes pour l’Humanité (ou peut-être l’anéantiront-ils) et si, dans le meilleur des cas, ils ne sont pas utilisés, ils seront un gaspillage, alors quand le Congrès se tient en 2025 cela signifiera que ces ressources ont été préservées pour la consommation ou la production, par conséquent, nous fixons la récompense équivalente au montant de cette économie comme suit :

 

Un demi-billion à répartir entre les 100 millions de personnes qui enregistrent le premier leur désir de paix, unité = 5 000 USD par personne.

Un demi-billion à distribuer aux populations des zones de conflit armé où le cessez-le-feu est déclaré en signe de soutien public à l’unité humaine, en particulier à ceux qui ont manifesté leur désir d’unité, de paix, car ils contribuent ainsi également au cessez-le-feu.

Un demi-billion à répartir équitablement entre les personnes qui ont fait un don pour contribuer à la paix et à l’unité humaine

Un demi-billion pour l’organisation du Congrès en 2025 et une Fête de l’Humanité en 2024, qui précède le Congrès pour s’assurer que chacun dispose d’un préavis d’un an pour participer à sa préparation et à son organisation.

Un demi-billion pour les endroits où la violence armée se produit, mais pas à cause de la guerre civile ou de la confrontation entre États, mais plutôt à cause des activités de guérilla ou des gangs armés ou des personnes, comme c’est le cas dans certaines régions d’Amérique, de sorte que ces groupes déclarent publiquement leur engagement à cesser d’utiliser les armes ou que les gens remettent leurs armes pour donner l’occasion à la célébration de la Fête de l’Humanité puis au Congrès de l’Unité. A cette fin, nous proposons la création de groupes de travail et de médiation pour assurer le respect du cessez-le-feu et la remise des armes.

 

En plus de vous inscrire, vous pouvez réfléchir à la manière de contribuer davantage à la paix, au salut de l’Humanité, et en faire profiter vous-même et tout le monde, par exemple, beaucoup peuvent déjà coopérer à l’organisation du Festival et du Congrès.

Avec cette récompense, nous rendons visible la justice humaine, qui est transparente, publique et qui récompense ceux qui profitent à l’Humanité (et non comme maintenant où le mal fait aux autres est récompensé). Ce n’est pas que HUM ou moi, Manuel Herranz, avons cet argent et l’offrons, c’est une proposition que nous nous faisons pour faciliter le processus de changement en commençant par les règles du jeu actuelles, ce qui nous aide également à nous rendre présents et soutenir les zones de grande souffrances humaine en dehors du jeu stratégique.

Le Congrès humain ou Assemblée humaine est responsable de la sécurité humaine et, par conséquent, il est également le garant des marchés publics, par conséquent, l’émetteur de la monnaie humaine commune pour le développement et l’échange, raison pour laquelle il a non seulement l’autorité mais aussi la capacité pour exécuter la prime.

Il s’agit d’une mesure temporaire visant principalement à faciliter le changement, mais nous savons qu’avec le temps et l’influence mutuelle, aucune incitation au bien ne sera nécessaire, puisque notre tendance naturelle, qui est de s’adapter aux circonstances, sera de traiter les autres comme nous le souhaitons. être traité et assumer le bien de l’humanité comme le nôtre.

Signé : Manuel Herranz Martin                       Président du Mouvement de l’Unité Humaine

TRATO PUBLICO DEL MOVIMIENTO DE LA UNIDAD HUMANA, HUM

Ofrecemos 5000 euros a los primeros 100 millones de personas que registren en la app @HumanUnity o web www.human-unity.org su voluntad de paz o unidad humana mediante un Congreso Mundial abierto, público y transparente a celebrarse en 2025 que asumirá responsabilidad por la seguridad humana común y de así la garantía de los tratos públicos, tal cual es este

La unidad humana o toma de decisiones incluyente es el modo de acabar con el propósito de daño y el daño y nos lleva a ocuparnos solo del bien común, pero la condición de la paz es la universalidad, por lo que primero es necesario hacer pública la pregunta por nuestra voluntad de unidad o paz, ya que el propósito de daño solo puede justificarse en el ‘posible’ propósito de daño del otro.

El modo de plantear la pregunta por la unidad o paz universalmente es nuestra propia declaración pública de tener esa voluntad hasta alcanzar un número de personas suficiente para hacerla relevante mundialmente mediante el registro en el sitio www.human-unity.org en la página destinada a ello o con la instalación de la app @HumanUnity. O también podemos registrar la voluntad de unidad o paz humana aquí: https://forms.gle/uvrwpZXA8odsYXER6

Recompensa

La convocatoria del Congreso de 2025 a cargo de la toma de decisiones incluyente o pacífica, incorpora la disposición de que cuando este se celebre se recompense a los que más han contribuido a la paz, que es la publicidad (de su voluntad) para aportar la universalidad que la paz necesita.

Y esa recompensa la argumentamos así: En un año se destinan 2,5 millones de millones a la defensa de los países, es decir; en armas, que si se usan (matando y destruyendo) multiplicarán las pérdidas para la Humanidad (o acaso acaben con nosotros) y si, en el mejor caso, no se usan serán un desperdicio, por lo que cuando el Congreso se celebre en 2025 significará que estos recursos han sido preservados para el consumo o producción, por lo tanto, recompensamos con la cantidad equivalente a este ahorro de la siguiente manera:

1. Medio millón de millones para repartir entre los 100 millones de personas que primero registran su voluntad de paz, unidad = a ca. 5000 € por persona.
2. Medio millón de millones para repartir entre las personas en área de conflicto armado donde se ha declarado el alto el fuego en apoyo público a la unidad humana, particularmente a las personas en esas áreas que han registrado su voluntad de unidad, de paz.
3. Medio millón de millones a repartir por igual entre todos los donantes para la Unidad Humana.
4. Medio millón de millones para la organización del Congreso en 2025 y de una Fiesta de la Humanidad en 2024, que precede al Congreso para asegurar que todo el mundo tiene un año para participar en su preparación y organización.
5. Medio millón de millones para aquellos lugares en los que se da violencia armada pero no a causa de guerra civil ni confrontación entre estados sino de actividades guerrilleras o de bandas armadas, caso de algunas zonas de Iberoamérica, de modo que estos grupos declaren públicamente el cese del uso de las armas para dar oportunidad a la celebración de la Fiesta de la Humanidad y luego al Congreso de Unidad. Para ello, proponemos la creación de grupos de trabajo y mediación para el respeto del alto el fuego.

Ahora tu mismo puedes pensar como contribuir más a la paz, a la salvación de la Humanidad, y beneficiarte y beneficiar a todos con ello, por ejemplo, muchos pueden cooperar en la organización de la Fiesta y del Congreso.

Con esta recompensa visibilizamos la justicia humana, que es transparente, pública y premia a quién beneficia a la Humanidad (y no como ahora que se premia el daño al otro). No es que HUM o yo, Manuel Herranz, tenga ese dinero y lo ofrezca, es una propuesta que nos hacemos a nosotros mismos para facilitar el proceso de cambio comenzando con las reglas de juego actuales, que, además, nos sirve para hacernos presentes y apoyar a zonas de gran padecimiento humano fuera del juego estratégico.

El Congreso o Asamblea Humana como responsable de la seguridad humana y, por tanto, garantía de los tratos públicos es, en consecuencia, también el emisor de la divisa común para el desarrollo y el intercambio, por lo que no solo tiene autoridad sino la capacidad para ejecutar la recompensa.

Esta es una medida temporal para facilitar el cambio, pero sabemos que con el tiempo y como efecto de la influencia mutua no será necesario un incentivo para el bien, pues nuestra tendencia natural es adaptarnos a las circunstancias y de la unidad se sigue el tratar a los otros como uno desea ser tratado y asumir el bien de la Humanidad como propio.

Fdo: Manuel Herranz Martin

Presidente del Movimiento de Unidad Humana

 

 

Se baraja insistentemente en estos días el uso de la bomba atómica entre los políticos, periodistas e intelectuales rusos, quienes argumentan que, a semejanza de las de Hiroshima y Nagasaki, pondría fin a la guerra de desgaste presente en beneficio tanto de ucranianos, utilizados por las armas occidentales y actualmente inútilmente masacrados, como de los mismos rusos.

La bomba se utilizaría en alguna ciudad europea, a la que, a diferencia de lo que hizo EEUU, se le daría aviso previo, y se da por hecho que EEUU no entraría en un intercambio nuclear ya que en sus valoraciones pesa incomparablemente menos Poznan que Boston, por ejemplo. Esto no es fake news, ya que leo a diario la prensa rusa, tanto RT (utilizando VPN, como hacía en su día en China para leer noticias occidentales) como Izvestia, y he encontrado esta discusión pública en ambos medios y en diferentes círculos.

Este tópico informativo no está siendo transmitido a la opinión pública occidental por sus políticos y sus medios que son los que tienen derecho a hablar/publicar, ya que son los que tienen conocimiento y gestionan la guerra y se entiende que no sea noticia para compartir con el pueblo, tal como harían los populistas, gente sin conocimientos de la guerra y lo que esta conlleva y requiere, tal como Trump, Berlusconi, Musk y otros semejantes que alcanzan la difusión pública que les facilita su dinero sin haber tenido formación al servicio del estado. Mientras que si pueden emitir opinión los jugadores de futbol o los famosos por tanto su desconocimiento o ignorancia va por delante.

La gente no distingue la figuración de la realidad, que está determinada por las armas o, propiamente, por las unidades armadas que hacen confesar a la gente lo que esta cree, pues las religiones, la nacionalidad, las ideologías son construcciones figurativas complejas y arbitrarias sostenidas por los medios públicos/estatales, de otro modo no subsistirían, y cuyo objetivo es ocultar el (propósito de daño del) arma. Y como dice Cervantes repetidamente “el cielo padece fuerza” es decir, que no se trata de discutir sobre esas figuraciones, porque son vacías, las impone la fuerza y no tienen nada que ver ni con la razón ni con el sentido común. Y sin embargo sobre esas figuraciones hablan los medios y las políticas y en ese mundo figurado vive la gente. Recomiendo la lectura del Quijote, que trata de eso.

En efecto, el propósito de daño, como también dice Kant, no se puede revelar, ya que sería contraproducente o absurdo, pues, como mínimo, pondría en guardia al que se pretende dañar. A no ser que se revele universalmente. El propósito manifiesto del arma de dañar -tanto como se pueda- al otro (ya que el daño no pretende hacérselo uno a mí mismo, mientras que el resto de las cosas que son para el servicio, un vaso, una mesa, un coche y sirven tanto a uno como a otro) por tanto, ese otro no puede cooperar con el arma si no es forzado a hacerlo (o acaso contra un tercero), pues cooperar con el arma es objetivamente perjudicarse a sí mismo, por eso también al pueblo se le priva de todo, y por todo “paga”, confiesa y obedece para vivir.

Sin embargo, a diferencia de las figuraciones, las armas son reales, se atienen a un fin, a un propósito, a una intención objetiva que se manifiesta en su forma aguda, explosiva, etc., y por tanto son comprensibles, inteligibles, racionales por igual para todos los seres humanos y podemos por tanto hablar razonadamente sobre ellas. Y así podemos decir con certeza como humanos que si los humanos nos unimos, si tomamos las decisiones incluyentemente -es decir, de modo que el fin de lo que se propone se hace público- lógicamente, evitaremos, prevendremos y rechazaremos el propósito de daño (al otro), es decir, las armas (y que se arrojen esas bombas atómicas pronto o más tarde, que se masacre gente, etc. etc.), y todos cooperaremos por el bien común, por el resto de los otros objetos, libremente y no forzados, por eso hacemos una convocatoria abierta y transparente en human-unity.org y en la app @HumanUnity de un Congreso de Unidad Humana en 2025, precedido por una Fiesta de la Humanidad en Otoño de 2024, de modo que todos puedan participar también en la preparación del Congreso, pues no hay más contradicción entre nosotros que las armas.

Y es que solo necesitamos hacer la pregunta por la unidad o paz, pública, es decir; universal, pues el propósito de daño solo se puede justificar frente a otro posible propósito de daño del otro, pero si la pregunta por la unidad o la paz tiene carácter universal ya no hay otro, y solo nos cabe manifestarnos en contra del daño al otro en general. Y para lograr que esta pregunta tenga alcance universal necesito y requiero tu ayuda, no para que te desarmes ni te perjudiques en absoluto, ni perjudiques a tu estado ni a nadie.

Porque, en efecto, el desarme parcial no tiene sentido, un desarme unilateral no lleva al desarme, es solo rendición, la universalidad y la simultaneidad son condición del desarme, del mismo modo que un comportamiento humano, imparcial, justo, pacífico, difícilmente es posible y es insostenible si los otros no se comportan de la misma manera, mientras que, por el contrario, en una condición de universalidad ese comportamiento es el natural y el que nos inducimos y exigimos todos unos a otros por nuestro propio interés, el de todos, que es la paz, fuente de todo bien y sin la que no puede haber bien alguno, en lugar de la autodestrucción o destrucción mutua como ahora, que en ese caso sería el resultado de un mal comportamiento, pero no lo es ahora (ni mucho menos si somos todos unos pobres esclavos desgraciados y resignados) ahora es consecuencia de la existencia del arma que no somos capaces de controlar sin la universalidad.

Por eso, esto no es una propuesta de paz, pues la paz la queremos obviamente todos, nuestra propuesta es la universalidad, pues la universalidad es la condición de la paz, condición que ya se puede alcanzar en nuestro tiempo, pero que los estados no pueden proporcionar porque son unidades armadas -necesitan al otro para ser, algo que no nos sucede a los humanos que somos todos bien básicamente iguales. Por eso hemos creado human-unity.org y @HumanUnity

Amiga, amigo, no demores tu ayuda, y esto, es decir, ante todo tu registro en nuestra app o web, en invitar a registrarse a otros y en donar por la paz, por la unidad, pues te niegas el bien a ti mismo cuando hay ya alternativa al sufrimiento y la miseria humana.