FESTIVAL DE LA RÉCONCILIATION DE L’HUMANITÉ LE 30 JANVIER 2025

INVITATION À LA FÊTE DE LA RÉCONCILIATION DE L’HUMANITÉ LE 30 JANVIER 2025

Bien sûr, cette invitation s’adresse à tout le monde, mais je propose à ceux d’entre vous qui recevront ce document de l’appeler et de le préparer en tant que volontaires, car nous ne pouvons pas attendre de l’État, de l’unité armée, ou des entités qui en dépendent qu’ils promeuvent cette initiative d’humanité et de paix qui se manifeste avec le drapeau blanc et dont le but est le désarmement, l’unité et l’harmonie humaine, puisque c’est ce qu’exige la réconciliation. Jusqu’à l’été nous communiquons l’appel et après l’été nous préparons l’activité.

Je veux d’abord me présenter en tant que promoteur de cette initiative : je m’appelle Manuel Herranz, président de HUM, Mouvement pour l’Unité Humaine (www.human-unity.org) et c’est une initiative et je veux vous donner quelques informations sur moi que vous pourrez vérifier et aussi je me mets à votre disposition pour toute question.

En 1987, j’ai été contacté par des agents soviétiques à Berlin qui étaient prêts à me soutenir alors que je travaillais activement pour la paix et le désarmement tout en rédigeant ma thèse sur l’humanité et le désarmement à la FU Berlin. Je n’ai pas accepté sa proposition parce que j’avais compris que soutenir la paix à l’Ouest était à l’avantage de l’Est.

J’avais étudié la philosophie à l’UAM de Madrid, mais au début des années 80, en pleine guerre froide, ce qui était le plus impressionnant était la possibilité d’une guerre nucléaire, j’ai donc concentré mes études sur la paix. En 1986, alors que je travaillais déjà sur ma thèse de doctorat, je suis arrivé à Berlin-Ouest et j’ai décidé d’y rester et d’y poursuivre mes recherches et mes activités. Outre la philosophie, j’ai commencé à étudier les relations internationales, le chinois, l’arabe et le russe, car j’ai décidé que c’étaient les principales langues de l’Est, du Sud et du Nord et après avoir quitté Berlin en 1989, j’ai voyagé et étudié la vision de paix des principales cultures du monde.

Maintenant que l’abîme nucléaire est de nouveau devant nous, considérons un point de vue très général : la vision de la paix en Occident et au Moyen-Orient est que Dieu, père ou leader, fait de tous les humains des frères et sœurs, et le principal vision de la paix en Chine est l’œuvre de Mozi, le principal rival de Confucius au Ve siècle avant JC. L’enseignement de Mozi s’appelle La Politique de l’Amour Universel, et je le cite ici pour donner une idée de son principe : « Celui qui critique les autres doit avoir une alternative. Critiquer sans suggérer comment s’améliorer, c’est comme essayer d’arrêter une inondation avec de l’eau ou essayer d’éteindre un incendie avec le feu. Ce sera inutile. C’est pourquoi Mòzǐ a dit : La partialité doit être remplacé par l’universalité ». Mòzǐ nous montre comment toutes les calamités du monde naissent de la partialité, tout comme le bien humain et l’impartialité doivent être un produit de l’universalité, en raison de notre intelligence ou de notre bon sens qui nous amène à nous mettre à la place de l’autre et nous ne pouvons pas nous contenter de moins. qu’être égal. Le problème pour Mòzǐ, ainsi que pour les cosmopolites occidentaux – la principale école de pensée de l’Empire romain et de l’Empire hellénique qui s’étendait de l’Espagne à l’Inde du 3ème siècle avant JC au 3ème siècle après JC jusqu’à la propagation du monothéisme – était de savoir comment pour surmonter les préjugés des unités armées ou des États dans un monde inconnu. Mais aujourd’hui que le monde est à notre portée et interconnecté, l’universalité et avec elle la paix sont possibles.

Le 30 janvier 2025, tous les humains sont appelés à exprimer leur volonté de coexister en paix et de créer un organe de l’humanité pour le désarmement et une prise de décision inclusive qui prévient l’intention de nuire par la coopération pour le bien commun et en traitant les autres comme nous le ferions aime être traité.

La paix n’est pas l’absence de guerre, la PAIX est LE DÉSARMEMENT

L’arme, donnée dans la nature, est l’objet (ou l’intention) du mal qui nous est manifesté – dans la main de l’autre, avec le tranchant et la pointe de l’épée, dans l’explosivité de la bombe, etc., ce qui n’est pas le cas, par exemple, d’un couteau de cuisine ou d’une pierre, qui n’ont pas cette intention et ne nous alarment pas. Cette mauvaise intention aboutit à une « guerre absolue », c’est-à-dire que les unités armées cherchent à augmenter leur capacité de destruction et à limiter celle de l’autre, car par la menace elles dominent les autres et lorsque la menace ne suffit pas, la guerre devient irrémédiable comme l’action ou la tentative de désarmer l’ennemi, donc la paix n’est pas (seulement) l’absence de guerre mais le désarmement, qui est la coopération pour le bien commun.

Le drapeau blanc est le moyen de réconciliation

Eh bien, l’arme, qui met tout à son service et n’admet d’autre option que d’être incorporé ou ennemi, oblige tous les humains à rejoindre des unités armées et les états organisées hiérarchiquement pour annuler ainsi notre volonté personnelle et notre humanité, et pour nous libérer de l’arme dont nous avons besoin du drapeau blanc, puisque sa signification et son effet sont la cessation universelle de l’activité de l’arme, à la fois dommageable et menaçante. Si nous ne sommes pas capables d’exprimer notre volonté humaine personnelle à travers le drapeau blanc et que nous sommes représentés par des officiers de l’unité armée ou de l’État, ou derrière des « idées » de notre précédent état de guerre, ce sera une manifestation de notre peur de la menace des autres et projection de la nôtre.

Le désarmement est synonyme de réconciliation et d’unité humaine

Le désarmement unilatéral – comme il l’aurait nécessairement été dans le passé – n’est pas un désarmement mais, comme la défaite, un transfert de soumission et de service à une autre arme, car le désarmement exige l’universalité, ce qui ne se produit qu’à notre époque et c’est pourquoi nous faisons cela un appel à la réconciliation, qui est aussi un appel au pardon, car jusqu’à présent chacun était au service de l’arme sans autre option, donc nous ne pouvons tenir personne pour responsable.

Il n’y a pas d’autre problème parmi nous, les humains, que l’arme dont le but de nuire doit être caché, sous prétexte, tandis que la réconciliation humaine est une prise de décision inclusive en rendant public tout objectif (pouvant affecter autrui) qui évite et empêche le but de nuire et ne traite que le bien commun.

Si l’on exclut l’arme, tout est pour nous servir et donc sa finalité implique aussi quand, comment, par qui, etc. cette (ressource) devrait être utilisée de la meilleure façon. Par conséquent, la souveraineté humaine ne force ni n’impose rien, son organe n’est rien d’autre qu’un réseau d’informations d’abord pour le désarmement et en général pour la coopération, tandis que l’unité ou la souveraineté humaine favorise la concorde comme bien commun, ce que maintenant l’arme nous empêche, ce qui nous affront.

Évidemment, le désarmement pacifique ne peut être imposé ou forcé ; Elle doit être libre, volontaire, mais chaque partie cesse de produire et de développer des armes et désarme si tous les autres satisfont à ses conditions, ce qui fondamentalement consiste également à cesser de développer des armes et à désarmer, puisque la cause de l’arme est l’(autre) arme. Par conséquent, le désarmement ne peut être réalisé par l’une ou l’autre des parties et nécessite la coopération de tous ; économiser les dépenses en armement est le bien commun, tout comme le résultat du désarmement est la communauté humaine.

Le cessez-le-feu et l’arrêt du développement de l’arme

Même si la souveraineté de l’humanité requiert l’accord unanime de tous les êtres humains et que, dans l’intervalle, la paix doit respecter la souveraineté de notre État, puisqu’une action unilatérale engendrerait sa réaction violente, l’appel à la réconciliation et la manifestation du drapeau blanc peuvent servir à arrêter le développement des armes et établir un cessez-le-feu (en Ukraine, à Gaza, dans de nombreux endroits d’Afrique, partout où il y a un conflit armé), puisque nous savons désormais que la paix est le désarmement et la souveraineté de l’humanité, et le soutien et la prévoyance de ceux-ci sont déjà proches facilite l’accord pour la suspension immédiate de toute hostilité, sans aucune autre condition préalable.

Human Unity Movement, HUM     www.human-unity.org o manuelhm@human-unity.org

C/Felipe Solano Antelo 19A, 2°A, Guadalajara 19002, Spain, Phone: +34 656339490 App: @HumanUnity

 

HUMANITY´S RECONCILIATION FESTIVAL ON JANUARY 30, 2025

INVITATION TO THE FESTIVAL OF THE RECONCILIATION OF HUMANITY ON JANUARY 30, 2025

Of course, this invitation is addressed to everyone, but I propose to those of you who are receiving this document to call it sharing it.

We cannot expect from the State, the armed unit, or the entities that depend on it that they promote this initiative of humanity and peace whose aim and mean is disarmament, which leads to human unity and harmony among us all humans and it is called by the white flag. This is what human reconciliation requires and other way will be useless, undermined by the arm.

Until the summer we communicate the call and after the summer we prepare the activity. Thank you.

 

I first want to introduce myself as the promoter of this initiative: my name is Manuel Herranz, president of HUM, Movement for Human Unity (www.human-unity.org) and it I want to give you some information about me that you can check and also I am at your disposal for any questions.

In 1987, I was contacted by Soviet agents in Berlin who were willing to support me as I actively worked for peace and disarmament while writing my thesis on humanity and disarmament at FU Berlin. I did not accept their proposal because I understood that supporting peace in the West was to the advantage of the East.

I had studied philosophy at the UAM in Madrid, but in the early 80s, in the middle of the Cold War, and I was most impressed about the possibility of nuclear war, so I focused my studies on peace. In 1986, when I was already working on my doctoral thesis, I arrived in West Berlin and decided to stay and continue my research and activities there. Besides philosophy, I started studying international relations, Chinese, Arabic and Russian, because I decided that these were the main languages of the East, South and North and after leaving Berlin in 1989, I traveled and studied the world’s major cultures’ vision of peace.

Now that the nuclear abyss is once again before us, let us consider a very general point of view: the vision of peace in the West and the Middle East is that God, father or leader, makes all humans brothers and sisters, and the main vision of peace in China is the work of Mozi, Confucius’ main rival in the 5th century BC. Mozi’s teaching is called The Policy of Universal Love, and I quote him here to give an idea of its principle: “He who criticizes others must have an alternative. Criticizing without suggesting how to improve is like trying to stop a flood with water or trying to put out a fire with fire. It will be useless. This is why Mòzǐ said: Partiality must be replaced by universality. Mòzǐ shows us how all the calamities of the world are born from partiality, just as human good and impartiality is the product of universality, due to our intelligence or our common sense which leads us to put ourselves in other people´s shoes and we cannot settle for less than being equal. The problem for Mòzǐ, as well as Western cosmopolitans – the main school of thought of the Roman Empire and the Hellenic Empire which stretched from Spain to India from the 3rd century BC to the 3rd century AD until the spread of monotheism – was how to overcome the prejudices of armed units or states in an unknown world. But today that the world is within our reach and interconnected, thus universality and with it peace is possible.

On January 30, 2025, all humans are called to express their willingness to coexist in peace and create an organ of humanity for disarmament and inclusive decision-making that prevents the intent to harm through cooperation for the common good and treating others as we would like to be treated.

Peace is not the absence of war, PEACE is DISARMAMENT

The weapon was there in nature, and it is the object (or evil intention) of harming as is manifested to us in the edge and tip of the sword, in the explosiveness of the bomb, etc., but not in a kitchen knife or a stone since those do not have that evil intention and do not alarm us. This harming or evil intention of the arm is sustained with time and cannot be solved but only confronted by another arm, and all arms become armed units, each seeking to increase its capacity of destruction and undermine this capacity of the others, because they dominate each other by using the threat of destruction and when this is not decisive the war follows, as the action or attempt to disarm the enemy. Therefore, peace is not the absence of war, but disarmament by cooperating for the common good.

The white flag is the means for human reconciliation.

The arm puts everything at its service. It does not admit other option than to be incorporated or to be the enemy and forces us all humans to organize ourselves hierarchically in armed units and states because in this way our personal will and our humanity is cancelled. Therefore, to liberate ourselves and all others from the arm we need to rise the white flag since its meaning and effect is the universal cessation of the arm´s activity, both damaging and threatening. If we are not able to express our humanity with the white flag and we are represented by our armed unit or state officials or by “ideas”, all developed in our previous state of war at the arm’s service, it will be a manifestation of our fear from the others´ threat and a projection of our own threat upon the others.

Disarmament is human unity.

Unilateral disarmament is not real disarmament but, like defeat, the transfer of our submission/service to another arm. Disarmament requires universality, something only possible in our time. Therefore, we are making this universal call of reconciliation, along with forgiveness because until now each one was at the arm´s service without alternative and we cannot hold anyone responsible.

There is no problem among us humans except for the weapon whose purpose of harming must be hidden, pretexted, while human reconciliation is inclusive decision-making through the publicity of the purpose of any undertaking (affecting others) which prevents any harming purpose and just look for common good.

Since, everything but the weapon is there to serve us, its purpose of service implies when, how, by whom, etc., that (resource) shall be best used. Therefore, human sovereignty does not enforce anything, its organ is just an information nexus first for disarmament and in general for cooperation. Human unity or sovereignty promotes peace and reconciliation as a common good, something that is now prevented by the arm, which affront us.

Peaceful disarmament cannot be enforced; it must free, voluntary, but one side disarms if all others disarm too because the sole cause of the arm is the (other) arm. Since disarmament cannot be achieved by one side or another and needs everyone’s cooperation, the savings on weapons’ expenditure is the common good which motivates us (mutually) to treat each other as we would like to be treated and the result of disarmament is the human community.

Ceasefire and stop the weapon’s development now.

Disarmament which is human unity and sovereignty requires the unanimous agreement of all human beings. But, until we achieve that universality, and with-it peace and reconciliation, we have to abide by the sovereignty of our state, because any unilateral/independent action within it would generate its violent reaction. However, the call for reconciliation and the manifestation of the white flag to the world can already serve to stop weapons’ development and to establish ceasefire (in Ukraine, Gaza, many places in Africa, wherever there is armed conflict), since now we know that peace is disarmament and human sovereignty, and the understanding, support and foresight of it facilitate the agreement of the parts for the immediate suspension of all weapons’ development and hostility without any other precondition.

Human Unity Movement, HUM  www.human-unity.org o manuelhm@human-unity.org Phone: +34 656339490

INTRODUCTION TO PEACE

The drums of total war sound in Europe while we see on TV the terrible damage it causes in Ukraine and Gaza (in other places without strategic relevance, TV does not show it to us) and, even so, we neither achieve a ceasefire there nor we find a way for avoiding the same thing or even worse happening to us soon.

If we ask about the cause of the war and take as an answer what is said on TV, or in the newspapers or on social networks, the overwhelming answer is the bad behavior of the other, the enemy, although it is also sometimes said that wars are promoted by the “military industrial complex”, the capitalism or the elites to profit from them, but the truth is that war, especially if it is not surrogate as most usual, and it is mutual (and total) destruction as it seems it would be the current case in the making, cannot be beneficial to anyone and is therefore not wanted by anyone. And yet, it does not seem to be avoidable.

War is the simple relationship of the weapon with itself, this is to say; the relationship of armed units whose development, progress or improvement is a greater capacity for destruction of the other, which is the way in which they impose or subjugate each other, so that their interests are expressly opposite, since each seeks to arm itself as much as it can and disarm the other. And thus, war is “absolute” – it is happening all the time, as Clausewitz says, and he defines specific military operations as “the action or the attempt to disarm the enemy”, a point that is inevitably reached if no one is capable to impose itself on the other through the simple threat provided by the superiority of the means of destruction. And such is the fearsome case now when the supremacy of the United States is in question.

The weapon gives rise among humans to the armed unity (the army and the state), which differentiates people among those subjugated to its hierarchical system, and thus articulated with the explicit and precise purpose of annulling freedom, personal will and humanity not only to its members, but to the rest of the world whom such an organization would by default irremediably absorb or subjugate – unless they are organized in the same way to be able to resist it.

This manifest purpose of universal enslavement cannot be made public – and it is rather done unintentionally as an unavoidable reaction chain that the politician, the one managing the state experiences, and thus it is the cause of the representative and figurative language that necessarily accompanies the armed unit within the state, which also makes us dependent on whoever figures it, by which we “confess” the “voluntary” “cession” of our will to our commanders and representatives who certainly, can be changed by democratic vote every few years, but the people are irrelevant here, since one or other people just will occupy the same positions and functions in the hierarchical machine.

What finally and really matters here is that all of us, Tyrians and Trojans, NATO or Russia-China people, publicly maintain the absurdity that peace is just the absence of war, hiding from ourselves in one way or another that war is our submission to the arm or to that system of universal slavery that mechanically forces or imposes itself on us all through harm or threat of harm, nullifying our humanity and our will, so that, deprived of will or freedom, we cannot even conform, and stop doing war -more than a contradiction, a madness and a nightmare.

However, at the same time, we all know, and we also have records in all the various past and present human cultures of the knowledge of peace or human coexistence: to treat others as we would like to be treated ourselves – and we do not settle for less – and this is inclusivity in decision-making that is guaranteed through the publicity of the purposes or intentions of what may affect others, which, logically, discards the intention of harm and leads us all to disarmament and arm prevention through cooperation. Something that today is happily within our reach for the benefit of all, but to achieve it we must first free our humanity by summoning it with the human flag, the white flag, whose use, or effect is to stop the activity of and for the weapon/arm. This is difficult to do as you might think, since the white flag is considered surrender, and this is up to the decision of our authority, and therefore is prohibited – and frowned upon, but today it is a new personal representation on social networks because it is a call to all to disarmament without prejudice for anyone.

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